Fundación para vivir el Zen
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Enseñanza Zen kusen en el Templo La Tierra
2007/01/29
(Español - Français -English)

 

Queremos siempre encontrarlo en lo bueno. Consideramos que hacemos un buen zazen cuando estamos contentos con nosotros mismos, cuando no tenemos dolores, que la mente está tranquila, que la respiración está bien. Siempre tratamos de obtener algo bueno, de lograr estar bien. Y conciente o inconcientemente, esperamos que el despertar nos va a permitir estar permanentemente bien en el sentido habitual de la palabra.
¿Cómo se puede esperar resolver las dificultades de la vejez, de la enfermedad y de la muerte de esta manera?
Así que les doy un consejo: encuéntrenlo en lo malo, en lo desagradable, en el malestar, en la dificultad, en la tensión. Su naturaleza profunda no cambia según las circunstancias. Entonces no busquen encontrarlo solamente en lo bueno.
Intentar encontrarlo en lo malo les puede evitar estar siempre atrapados en la búsqueda de bienestar o de felicidad, en el mejoramiento de la vida del yo.

 

Nous voulons toujours trouver « cela » dans le bon. Nous supposons que nous avons fait un bon zazen quand nous sommes contents de nous-mêmes, quand nous n´avons pas de douleurs, quand le mental est tranquille, quand la respiration est bonne. Nous voulons toujours obtenir ce qui est bon, le bien-être. Consciemment ou non, nous espérons que l´éveil va nous permettre de nous sentir bien en permanence, « bien » selon le sens commun de ce mot.
Comment peut-on espérer résoudre de cette façon les difficultés de la vieillesse, de la maladie et de la mort ? Acceptez ce conseil : trouvez « le » dans le mal, dans le désagréable, dans le malaise, dans la difficulté, dans la tension. Votre nature profonde ne varie pas au gré des circonstances. Ne cherchez pas alors à la trouver seulement dans le bon. Tenter de la trouver dans le mal vous évite de vous faire toujours piéger par la recherche du bien être ou du bonheur, dans l´amélioration de la vie de votre moi.

 

We always want to find it in the good. We believe that we make a good zazen when we are happy with ourselves, when we have no pain, when our mind is still, when our breathing is all right. We always try to obtain something good, to be well. And consciously or unconsciously, we expect that the awakening will allow us to be permanently well in the habitual meaning of the word.
How do you expect to resolve the difficulties of old age, of sickness and death in such a way?
So please let me give you a piece of advice: find it in the bad, in the unpleasant, in ill-being, in difficulty, in tension. Your deep nature does not change depending upon the circumstances. Then please do not try to find it only in the good.
To try to find it in the bad can help you avoid being trapped at all times in the search for well-being or happiness, in the bettering of the life of the ego.