Fundación para vivir el Zen
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Enseñanza Zen kusen en el Templo La Tierra
2007/10/08
(Español - Français -English)
Ayer los invite a no ser del mundo y a no vivir
del mundo. Es no vivir en el mundo de formas elaborado por la mente y no
nutrir su vida con todo lo que aparece en esta representación. No
nutrir su vida con los deseos, por ejemplo. No entiendan eso como una escogencia
adentro del mundo conocido por la mente, este mundo de imágenes
que sobreponemos a lo original. No nutrir su vida con los deseos, no vivir
de los deseos, es no seguir viviendo en el mundo. Es que cuando se pasa
a este vacio original, el deseo se vive como algo que nos ancla y nos retiene
en el mundo de las formas. Cuando tienen un deseo, este deseo los arrastra
en el mundo de las formas y no pueden vivir otra cosa. Tienen que traer
sus deseos en la práctica de zazen para ver qué pasa en su
cuerpo, para ver cómo el deseo invade la vida. Sólo así pueden
llegar a no querer seguir este modo de vivir. La Vía no es escoger
en el mundo de formas. Entonces no entiendan la extinción de los
deseos como el rechazo de los deseos. El rechazo forma parte también
del mundo de formas conocido. Escoger y rechazar son la misma cosa. Obviamente
para no seguir viviendo de este mundo de formas, para no seguir viviendo
en este mundo, tenemos que cuestionar la realidad de lo que conocemos.
Recuerden esta enseñanza de los maestros chinos que se encuentra
también en textos antiguos del budismo: no reifiquen lo que perciben,
no transformen las imágenes mentales en realidad, no den substancia
a todas las formas que ven y que conocen, es solamente una representación,
un sistema de funcionamiento en los fenómenos. Pero no deben quitar
realidad solamente a los objetos. El cuerpo, la mente, nosotros mismos
somos parte de esta representación. Este no reificar deben aplicarlo
también a ustedes mismos, si no, permanecen en el mismo mundo elaborando
otra ilusión.
¿
Con qué nutren su vida? ¿Con qué la llenan? La gran
mayoría de los seres humanos tienen una vida en la cual falta lo fundamental.
Viven un movimiento de formas, de fenómenos, de imágenes, creyendo
que esa es la realidad.
Hier je vous ai invité à ne pas être
du monde et à ne pas vivre du monde. C’est ne pas vivre dans
le monde des formes élaboré par le mental et ne pas nourrir
sa vie avec tout ce qui apparaît dans cette représentation.
Ne pas nourrir sa vie de désirs par exemple. Ne comprenez pas ça
comme un choix dans le monde connu par le mental, ce monde d’images
que nous superposons a l’originel. Ne pas nourrir sa vie de désirs,
ne pas vivre des désirs, c’est ne plus continuer à vivre
dans le monde. Quand nous passons à cette vacuité originelle,
le désir se vit comme quelque chose qui nous ancre et nous retient
dans le monde des formes. Quand vous avez un désir, ce désir
vous entraîne dans le monde des formes et vous ne pouvez vivre autre
chose. Apportez vos désirs dans la pratique de zazen pour voir ce
qui se passe dans votre corps, pour voir comment le désir envahit
la vie. C’est seulement ainsi que vous pouvez parvenir à vouloir
ne plus continuer avec cette façon de vivre. La Voie n’est
pas choisir dans le monde des formes. Alors ne comprenez pas l’extinction
des désirs comme le rejet des désirs. Le rejet fait aussi
partie du monde des formes connu. Choisir et rejeter sont la même
chose. Évidemment, pour ne pas continuer à vivre dans ce
monde, il nous faut mettre en question la réalité de ce que
nous connaissons. Souvenez-vous de cette enseignement des maîtres
chinois qui se trouve aussi dans d’anciens textes du bouddhisme :
ne réifiez pas ce que vous percevez, ne transformez pas les images
mentales en réalité, ne donnez pas de substance à toutes
les formes que vous voyez et que vous connaissez, ce n’est qu’une
représentation, un système de fonctionnement dans les phénomènes.
Mais vous ne devez pas quitter réalité seulement aux objets.
Le corps, le mental, nous-mêmes sommes partie de cette représentation.
Ce « ne pas réifier », vous devez l’appliquer
aussi à vous-mêmes, sinon vous restez dans le même monde
en élaborant une autre illusion.
Avec quoi nourrissez-vous votre vie ? Avec quoi la remplissez-vous? La plupart
des êtres humains ont une vie dans laquelle manque le fondamental.
Ils vivent un mouvement de formes, de phénomènes, d’images,
et ils croient que c’est la réalité.
Yesterday
I invited you to not be from the world and to not live based upon the world.
It is about not living in the world of forms that the mind makes up and
not nurturing your life with everything that appears in this representation.
Not nurturing your life with desire, for example. Do not understand this
as a choice made within the world known by the mind; within this world of
images that we superimpose upon the original. Not nurturing your life with
desire, not living based upon desire, is to stop living in the world. When
you finally make it to this original emptiness, desire is lived like something
that anchors us and withholds us in the world of forms. When you have a
desire, this desire drives you in the world of forms, and you cannot live
anything else. You have to bring your desires to the practice of zazen to
see what happens in your body, to see how desire invades life. Only in that
manner you can reach the point where you will not want to go on living like
that. The Way is not about making a choice in the world of forms. Hence
do not understand the extinguishment of desire as the rejection of desire.
Rejection is also a part of the world of forms that we know. To choose and
to reject are the same thing. Obviously, for us to stop living based upon
this world of forms, to stop living in this world, we have to question the
reality of that which we know. Remember this teaching of the Chinese Masters
which is also found in ancient texts of Buddhism: do not reify what you
perceive, do not transform mental images in reality, do not provide substance
to all the forms that you see and know, it is only a representation, a functional
system in phenomena. But you must not devoid objects from reality only.
The body, the mind, we ourselves are a part of the representation. You must
apply this point of not reifying things to yourselves as well; otherwise
you will stay in the same world still making up another illusion.
With what do you nurture your life? With what do you fill it? The vast majority
of human beings have a life in which the fundamental is lacking. They live
a movement of forms, of phenomena, of images, believing that that is reality.